laquimera

Felices Pascuas de Navidad y de Reyes

Convencida de que hoy, más que nunca, se impone conservar las tradiciones, no quiero dejar pasar estas entrañables fiestas sin añadir más villancicos a mi colección. Esta vez se trata más bien de poemas de Navidad y los he encontrado en un opúsculo titulado "La Navidad en España", de José Sanz y Díaz (Publicaciones Españolas, Madrid, 1953) que es una verdadera mina. Ahí van unos cuantos:

Canción para acallar al Niño-Dios

   Callad, vos, Señor,

Nuestro Redentor,

que vuestro dolor

durará poquito.

Ángeles del cielo,

venid, dad consuelo

a este mozuelo

Jesús, tan bonito.

Este fué reparo,

aunque el costo caro,

de aquel pueblo amaro

cautivo en Egipto.

Este santo digno

Niño tan benigno

por redimir vino

al linaje aflicto.

Catemos gozosas,

hermanas graciosas,

pues somos esposas

de Jesús bendito.

(Gómez Manrique, 1415-1490)

Venida es, venida

  Venida es, venida

al mundo la Vida.

Venido es al suelo

la gracia del cielo

a darnos consuelo y gloria cumplida.

   Nacido en Belén

el que es nuestro bien:

venido es en quien

por El fue escogida.

    La piedra preciosa,

ni la fresca rosa

no es tan hermosa

como la parida.

    Venida, es venida

al mundo la Vida.

(Juan Álvarez Gato,1450-1509)

A los Reyes Magos

    Reyes que venís por ellas,

no busquéis estrellas ya;

porque donde el sol está,

no tienen luz las estrellas.

    Reyes que venís de Oriente

al oriente del sol sólo,

que más hermoso que Apolo

sale del alba naciente;

mirando sus luces bellas

no sigáis la vuestra ya,

porque donde el sol está,

no tienen luz las estrellas.

(Lope de Vega y Carpio)

Caído se le ha un clavel

    Caído se le ha un clavel

hoy a la aurora del seno,

¡qué glorioso que está el heno

porque ha caído sobre él!

    Cuando el silencio tenía

todas las cosas del suelo

y coronada de hielo

reinaba la noche fría,

en medio la monarquía

de tinieblas tan cruel,

caído se le ha un clavel.

   De un solo clavel ceñida

la Virgen, aurora bella,

al mundo le dió, y ella

quedó, cual antes, florida.

    A la púrpura caída

siempre fué el heno fiel;

caído se le ha un clavel.

    El heno, pues que fué dino,

a pesar de tantas nieves,

de ver en sus brazos leves

este rosicler divino,

para su lecho fue lino,

oro para su dosel;

caído se le ha un clavel.

(Luis dé Góngora y Argote)

Pues que la estrella

    Pues que la estrella

es ya llegada

vaya con los reyes

la mi manada.

    Vayamos todos juntos

a ver al Mesías,

que vemos cumplidas

ya las profecías;

pues en nuestros días

es ya llegada,

vaya con los reyes

la mi manada,

    Llevémosle dones

de grande valor,

vienen los reyes

con tan gran fervor.

Alégrese hoy

nuestra gran zagala,

vaya con los reyes

la mi manada.

  No cures, Llorente,

de buscar razón,

para ver que es Dios

aqueste garzón;

dale el corazón

y yo esté empeñada

vaya con los reyes

la mi manada.

(Santa Teresa de Jesús)

Y ya saben, quiméricos lectores, ¡Felices Pascuas de Navidad y de Reyes! por los siglos de los siglos, amén.

 

Ateos en autobús

 

Ayer asistí a la entrega de los premios ¡Bravo ! que la Conferencia Episcopal Española da todos los años a determinadas figuras de la comunicación por fomentar los valores religiosos, morales, familiares, etc., de esos que los progres sólo permiten defender a Obama y a los musulmanes. Lejos de mí la intención de identificar al primero con los segundos, como intentaron hacer sus propios compañeros de partido durante las primarias, pero es una realidad contundente que lo que en boca de cualquiera de nosotros es considerado altamente cavernícola, ni se critica ni se menciona cuando lo pronuncian labios pertenecientes a alguno de los que ellos (los progres) consideran sus aliados. Ignoro si esa connivencia es pura empatía o fruto de pactos secretos, difundidos mediante mensajes subliminales a través precisamente de los medios de comunicación y sobre todo a través de « ficciones » -películas abyectas y series de televisión vomitivas como Aida, Escenas de un matrimonio y otras similares- aunque algunos anuncios de la Sexta, emitidos durante estas Navidades refuerzan, sin el menor asomo de duda, mi sospecha de que se trata de una más de las muy pertinaces y recurrentes conjura de los necios que periódicamente salen a la luz de entre las sombras de su mala baba: ¿recuerdan aquel en el que, entre programa y programa, aparecían, aisladas o en conjunto, escenas de un belén o de la Sagrada Familia? ¿Recuerdan que después decían algo así como : «A pesar de todo, les deseamos felices fiestas» ? Lástima que no lo apuntara ad litteram, pero seguro que más de uno lo tiene todavía en su retina.

 

A muchos nos gustaría creer que sólo son tontos, pero « probablemente » sobre todo sean malvados, del mismo modo que  los que dicen que probablemente Dios no existe (partiendo, por tanto, de la afirmación de que existe)  «probablemente son ateos», y conste que tampoco creo que ambas cosas vayan juntas (maldad y ateísmo), pues ateos, y aún agnósticos, he conocido muchos en mi vida, llenos de buenos sentimientos y entristecidos por su falta de fe, y sobre todo, en extremo respetuosos con aquellos que la tienen y que la practican. Porque nada es más despreciable que jactarse de una insuficiencia o carencia, y  lo es más aún pretender imponerla como modelo a los demás. ¡Y qué decir de la segunda propuesta del eslógan: "deja de preocuparte y disfruta", ¡si jamás he conocido nada más torturado que un ateo! y sé perfectamente lo que digo. A propósito de esa campaña atea autobusera (¡desde cuando los ateos son proselitistas !) vuelvo a mi idea anterior, respecto a esos valores que sólo se les permite tener, y por supuesto, expresar a los musulmanes (e, insisto, también a Obama, el pobre) pero no al común de los cristianos, y me pregunto : ¿cómo es posible que los musulmanes, con lo sentidos que son con eso de Dios y de que se ponga en duda la existencia de Dios, puedan permitir que circulen impunemente esos autobuses por ciudades contra las que algunos elementos integristas de esa respetable comunidad religiosa, han atentado por mucho menos, es decir, porque sí? Si no fuera porque tengo el pálpito de que la respuesta reside en que ellos (los musulmanes, en particular lo más integristas) saben perfectamente que la campaña de esos ateos  (¿monos, cerdos y perros, creo que los llama el Corán, no?) va dirigida exclusivamente contra los cristianos y, en particular, contra la iglesia Católica, si no fuera por eso, repito, consideraría altamente peligroso conducir o subir a cualquiera de esos autobuses, convertidos entonces en un punto de mira idóneo para que los islamistas radicales lancen contra ellos sus bombas humanas. Extraña que nadie se haya dado cuenta ni que la diligente policía antiterrorista esté en alerta roja. Además, una asociación suele formarse, en principio para defender derechos no reconocidos, o incluso prohibidos y perseguidos. ¿Es que en Occidente está prohibido ser ateo, declararse ateo? Venga, valientes, ¿por qué no proponen esa campaña en los países árabes? Es sólo una sugerencia, claro.

 

Veo que que me he ido por los cerros de Úbeda y he dejado colgados de la página a José Jiménez Lozano, a Ignacio Sánchez Cámara y a sus compañeros de premio, recogiendo sus merecidos galardones, por haber expresado, en esta sociedad del miedo y de la sumisión, sin rebozo y en franca minoría, lo que sin embargo millones de personas sienten y piensan en silencio. Por eso les enlazo con el discurso que pronunció J.J.Lozano en nombre de todos los premiados. Que lo disfruten, aunque no sean ateos.

http://www.cope.es/file_upload/pdf/1232628891408717242.pdf

Villancicos nada laicos

 

Cuando colaboraba en Libertad Digital, no había año que, por estas entrañables fiestas, no hiciera un pequeño recuento de Villancicos más o menos populares. Este año los alojo en mi quimera, deseando que sean un descubrimiento tan gozoso, como lo han sido, sin duda, para mí. Los he sacado de un librito titulado Cancionero popular. Poemas de ayer y hoy. Fresno de Cantespino, Madrid, 1997, edición de autor, el cual es José Millán Calvo quien ha recogido en dos volúmenes los cantos de ese precioso pueblo segoviano (donde hubo campanero hasta hace veinte años), desde los infantiles, de corro, hasta los que se refieren a las estaciones y labores del campo, sin olvidar los litúrgicos.

A la Navidad dedica unos cuantos. Dice el recopilador en el prólogo evocando aquellos viejos tiempos: “Todos estábamos pendientes, en la adoración del Niño, a ver quien soltaba, como ofrenda, el pajarillo de turno que, revoloteando el resto de la misa, llamaba la atención y por supuesto distraía a los más pequeños; si sería al entonar el “Suenen, suenen tambores y gaitas…” o el “Viva, viva, Jesús, mi amor” o, tal vez, el “Vamos, pastores, vamos…” 

 

Suenen, suenen tambores y gaitas

Suenen, suenen tambores y gaitas,

vámonos al valle florido

a ver al tierno infante,

que en este valle ha nacido.

Los pastores que supieron

que el Niño quería fiestas,

hubo un pastor que rompió

cien pares de castañuelas

Suenen, suenen…

Los pastores que supieron

qué Niño nació en Belén,

recogieron sus ovejas,

y al Niño fueron a ver.

Felices entradas de Año

nos dé ese Niño divino;

y con aumento de gracia

llene las trojes de trigo.

Desde el oriente vinieron

los Tres Reyes que reinaron,

guiados por una estrella

al Rey de reyes buscaron.

Ya llegaron a Belén,

a un santo portal que había;

la estrella se oscureció

y el Portal resplandecía.

A vos quiero por pastor

A vos quiero por Pastor,

Jesús, mi sumo Bien,

Jesús, mi dulce Amor.

Mirad en la cuna al Niño,

pobremente reclinado:

es más blanco que el armiño,

está pidiendo cariño,

su bello rostro adorado.

A vos quiero…

Su carita nazarena

que no aja el rigor del hielo;

es una blanca azucena,

es un pedazo de cielo,

su frente clara y serena.

A vos quiero…

Sus labios son dos corales,

sus cejas iris de amor;

es su llanto una oración

que embelesa a los pastores,

y les roba el corazón.

A vos quiero…

Son sus ojos dos luceros

que en derredor de la cuna,

reverberan placenteros,

eclipsando a los luceros,

resplandores de la luna.

Vamos, pastores, vamos

Vamos, pastores, vamos,

vámonos a Belén;

a ver en aquel Niño

las glorias del Edén.

A ver en aquel Niño

las glorias del Edén.

las glorias del Edén,

las glorias del Edén.

Yo, pobre gitanilla,

al Niño le diré,

no la “buenaventura”,

eso no puede ser.

Le dire me perdone

lo mucho que pequé,

y en la mansión eterna,

un “laito” me dé,

un “laito” me dé,

Sí, sí…

Vamos, pastores, vamos…

Yo, pobre gitanilla,

yo me muero por él;

sus ojitos me encantan,

su boquita también.

El padre le acaricia,

la madre mira en él.

Y los dos extasiados

contemplan aquel Ser,

contemplan aquel Ser.

Sí, sí.

Vamos, pastores, vamos…

 

¡Felices Pascuas de Navidad a todos!

 

Otrosí,

http://revista.libertaddigital.com/villancicos-i-441.html

http://revista.libertaddigital.com/villancicos-y-ii-445.html

http://www.libertaddigital.com/opinion/libertad-digital/seleccion-de-julia-escobar-22263/

     Adaptados por Julia Escobar - Libertad Digital

Santas Pascuas (2)

Hoy, a mediodía, oímos por primera vez al cuco; la primavera se rezaga mucho en estas tierras altas del nordeste de Segovia y lo normal es que cante más tarde, pero llevamos unos días de bonanza que no puede dejar de aprovechar ese pájaro de cuenta. Atribuyo esta personalización de mi monólogo habitual  al recogimiento propio de estos días y a la renuncia que hice, cuando inicié este blog, a mi actividad de diarista impenitente. Ese diario “público” que es el blog no te hace proclive a las confidencias y llevaba yo demasiado tiempo sin escribirme, sin recordarme. Por otra parte -y eso Canetti lo formuló muy bien- la escritura de diarios no puede ser continua porque la vida no siempre te permite la autocontemplación, ni para la complacencia ni para la queja. Leyendo, pues, lo que escribí el otro día parece como que estuviera justificándome por tener inquietudes religiosas, o como si eso fuera algo extraordinario; dejando de lado de que es  habitual entre la gente normal, en lo que a mí respecta, a pesar de mi extrañamiento inducido (familia, colegio, etc.) siempre he tenido cieta inclinación. Tal vez no sea ajeno a ello la edad, porque es sabido que con los años, una vez agotados ciertos recursos, es normal volverse a Dios o a la naturaleza. Así que ahora estoy aquí, buscando una religión, como aquel personaje de una película de Woddy Allen que las prueba todas. Yo hubiera preferido la judía, pero un buen amigo de esa confesión me sugirió que probara con la mía pues aunque no la conociera bien, ni la hubiera practicado, ya había pasado la primera fase que es el ingreso a través del bautismo, y ahora no es fácil que te acepten en ninguna iglesia y menos en la sinagoga; los judíos no hacen prosélitos. Además, en el caso del catolicismo, la práctica continuada puede subsanarse sin dificultades, sobre todo ahora que ha cambiado la liturgia tanto que incluso los retornados tienen que reaprenderla casi por completo. En cuanto a mis escrúpulos, algunos amigos se ríen, porque al parecer hasta los más convencidos los tienen. Por ejemplo, la devoción mariana, que a mí me resulta insufrible, tampoco la comparten todos, como he podido comprobar por los mensajes de mi entrada anterior. Según una amiga, por otra parte muy devota, si Jesús hubiera querido que se celebrara a su madre se lo habría dicho a sus discípulos; Pudo haberles hablado perfectamente de ella, de ese supuesto papel mediador que se la ha atribuido posteriormente; tiempo tuvo todo el que quiso, y ni resucitado se le ocurrió decirles que podían comunicarse con él a través de ella. Por algo sería.

Otros me dicen que soy una soberbia, que en religión hay que tomarlo todo, como un paquete, pero yo no puedo. Es demasiado importante para mí como para ignorar los escollos, pero no puedo dejar de pensar en aquello que dijo Chesterton sobre la religió católica: que a pesar de tener predicadores tan ineptos, si dura tanto, tiene que ser la verdadera. De todos modos, está claro que en este asunto de la liturgia y del rezo hay que hacer dejación de funciones, hay que ceder, ser humilde y asumir que eso es lo que hay, así como la necesidad de que exista y de hacerlo. Me someteré, pues, a ese bien, que me hará libre (libre al fin, sometida al bien). Sí, sometida al bien. Es curioso, pero no es exactamente de esto de lo quería hablarme, ni tampoco lo que quería reflejar aquí, sino mis idas y venidas por el mundo de las realidades tangibles. Pero veo que es inútil, y mejor así, para seguir siendo yo misma, en mí misma, al fin, recogida y encontrada. Por mí aceptada y apta para todo servicio. Mañana iremos a misa a El Salvador, en Sepúlveda. No amarga que la iglesia sea bella, al contrario. Además, no sé cuanto me va a durar esto.

Santas Pascuas

Hoy coinciden muchas conmemoraciones, la Semana Santa cristiana, concretamente la Pasión de Cristo (ya van 2006 años), la Pascua judía (ni te cuento) y el 75 aniversario de la proclamación de la Segunda República. No voy a extenderme sobre este último –mis padres eran y son republicanos, concretamente anarquistas, y tal vez yo también- pero sí indicar que me hace mucha gracia ese rebrote rei(vindicativo) que inunda nuestros correos electrónicos (qué no, que no firmo y ya está) y que, en versión indulgente, tiene que ver con una nostalgia errática-errada y, desde luego extemporánea (¡pero qué sabrán de la República algunos de los muchofirmantes!; me recuerdan a esos jovenzanos de extrema derecha que añoran el franquismo) y en versión maligna, un plan premeditado para rematar el golpe que empezó el 14M. Léanlo como quieran los simples que piensan que una República sólo puede ser de izquierdas… tan de izquierdas como el general de Gaulle. Recuerdo que Jaime Salinas, cuando trabajábamos juntos en la elaboración de sus Memorias, me habló de sus recuerdos de aquel lejano día. Sus padres y todos los amigos que les acompañaban, salieron al balcón y se unieron al regocijo general. Y también me contó el escepticismo que se apoderó de su padre, el poeta Pedro Salinas, cuando empezaron a arder conventos e iglesias. Desde su casa veían perfectamente el humo y ya no les regocijaba tanto. En fin… Esa es la historia y no otra.

Otrosí, Josep Plá, La segunda República española, una crónica. 1931-1936, editorial Destino).

Pero veo que me he extendido, y que apenas voy a dejar nada para esta Semana Santa, y desde luego santa está siendo para mí. Es la primera vez en mi vida que la sigo de cerca, o si prefieren que la vivo litúrgicamente. Y no me refiero a las procesiones –siempre me han dado repeluco- que deben mucho más al turismo que a la verdadera devoción, sino a los Oficios. Para mí esas cosas son nuevas y, como estoy bien predispuesta, las recibo con el pasmo y la infinita atención del neófito. La persona que me acompaña es, por así, decirlo, una especie de retornado a la religión católica, uno de esos que se indignan con la nueva persecución religiosa que está en la base de tantas (re)conversiones actuales. No es mi caso –todavía me queda mucho camino por recorrer- aunque confieso que estoy en ello y hago lo que puedo. Dicen que la fe es como el amor; no se busca, sino que se encuentra, pero así como cuando estás enamorado no lo sabes a ciencia cierta, tampoco puedo decir, a ciencia cierta, si creo o no. Lo malo es que, como con el amor, sólo te des cuenta cuando ya se ha pasado. De todos modos, creo que leer a Paul Johnson y a Chesterton, ayuda más que leer los Evangelios: a cada paso les encuentro pegas; será que como aquel personaje de Luis Martín Santos en Tiempo de silencio, estoy “estropeada por mi Liceo Francés”.

Hechos contumaces

Ayer fue Domingo de Ramos. Ese día se lee en la Iglesia la Pasión según San Marcos, pero yo no me conformo con eso y aprovecho la Semana Santa para leer los cuatro –y si me da tiempo, los apócrifos  y lo que se tercie- y asombrarme, una vez más, de cómo se forja una religión, que por otra parte, considero de lo mejorcito. Confieso que me pueden los aspectos puramente literarios, los detalles. Por ejemplo, ¿Quién es ese inquietante muchacho que en la lectura de ayer sigue a Jesús cuando lo prenden? El joven, va envuelto en una sábana que tiene que soltar para escapar, y resulta que está desnudo. ¿No es trágico que Lázaro, que fue resucitado de aquella manera, muriera porque Jesús le visitó en Betania seis días antes de la Pascua (San Juan, 12,1-11)? Fue durante la famosa cena en que Marta jamás perdonaría a María que la venciera con su oratoria –Esa María es un protofeminista jamás reivindicada, por cierto- Para no mencionar aspectos de gran calado, como el papel de la Virgen María. ¿De dónde ha salido esa importancia si casi ni se la ve en los Evangelios, una vez cumplida su misión genitora, y no en todos? ¿Por qué es tan importante que sea virgen y que no tenga otros hijos, cuando parece evidente que los tiene? Está claro que a Jesús le pasa algo con su madre, cuando repite tanto que su familia son sus seguidores… Para no hablar de las conexiones judías, tan cuidadosamente silenciadas durante siglos y que ahora, gracias entre otros al papa Ratzinger, empiezan a salir a la luz. Bueno, esto no es más que un blog egocéntrico y yo no soy precisamente una especialista en estudios ni vetero ni neo testamentarios,  sino una simple lectora, pero a lo escrito me remito.

Otrosí,

Esos judíos...¿contumaces? (1) 

Esos judíos... ¿contumaces? (2b)

Esos judíos... ¿contumaces? (2a)